?

Log in

No account? Create an account

Алекс Тарн

Recent Entries

You are viewing the most recent 25 entries.

28th April 2022

6:06pm: Дорогие владельцы Кинделов, Айфонов и прочих читалок, а также читающие по старинке (то есть - с экрана РС)!
Желающие приобрести мои электронные тексты - как те, которых пока еще нет на пиратских сайтах, так и те, которые уже плавают (обычно - в искореженном виде) по всевозможным флибустам, либрусекам и журнальным залам, приглашаются на мой сайт "Холмы Самарии" (а выехавшие на ПМЖ в Facebook - в тамошний магазин).

14th November 2017

1:34pm: Про огурцы
Навеяло дискуссией о непозволительно низком качестве израильских огурцов и прочих отвратительных изъянах сионистской язвы на лице просвещенного человечества.

Текст прилагаемой песни в замечательном исполнении Амира Бенаюна (музыка Дафны Эйлат) был написан Леей Гольдберг в 1951 году, то есть в самый тяжелый период голодного десятилетия (1949-1959), известного в израильской историографии под именем "ткуфат hацена".
Read more...Collapse )

11th November 2017

12:57pm: Если нет друзей...
В связи с демонстрациями наших записных "гуманистов" (и неведомо зачем примкнувших к ним шепиловых из вроде бы совсем-совсем другого лагеря) по поводу израильской торговли оружием (в частности) и израильских связей с "преступными режимами" (вообще), хочется сказать вот что.
Read more...Collapse )

6th November 2017

7:31pm: О лозунге единства
Единство – прекрасная вещь, особенно, единство народа перед лицом общего врага, общей угрозы. Поэтому нетрудно понять пафос тех, кто настаивает на практической реализации этого лозунга, припоминая талмудические истории о беспричинной вражде, падении Ерушалаима, Камце – Бар-Камце и проч. Однако, как и всякая в принципе верная вещь, эта формула теряет смысл при обретении статуса необсуждаемого абсолюта. «Единство» не всегда прекрасно и даже не всегда полезно – точно так же, как и «вражда» далеко не всегда может быть признана «беспричинной». Любое правило хорошо лишь тогда, когда четко определены области и условия его применения.
Read more...Collapse )

28th October 2017

7:46pm: Получите и распишитесь
Глядя на нынешний всплеск каталонской самостийности, я испытываю двойственное чувство.

С одной стороны, я всегда предпочитал Мадрид Барселоне. В первом чувствуется реальный культурный фон – глубинный, многовековой, настоящий. Вторая – пестра, поверхностна и полна ярмарочных аттракционов. Такой же ярко выраженный бутафорский характер носят и каталонские культурные ценности: вульгарный Гауди, пошловатый Дали, аляповатый Миро. Сравнить ли этот предназначенный для глуповатой публики балаганчик с мощью Сервантеса и Лопе де Вега, Кальдерона и Лорки, Веласкеса и Гойи?
Read more...Collapse )

24th October 2017

12:42pm: Станция в полях
Предлагаю еще разок полюбоваться на гениальную поэзию Натана Альтермана. Это, на мой вкус, один из наиболее совершенных его стихов, где особенно заметно родство Альтермана с другим гением – Борисом Пастернаком.
Read more...Collapse )

23rd October 2017

1:33pm: Столицы, столицы, столицы…
Временами поражаешься фортелям исторических судеб, которые соединяют, казалось бы, несоединимое. Как известно, столицей государства считается город, где заседают органы (и символы) власти: правительство, парламент, суд... Поэтому Иерусалим, Город Святости, является по совместительству неоспоримой столицей Израиля, что бы там ни вякали на эту тему наши заклятые друзья и враги.

Также широко известно, что в новейшей истории эту роль предлагалось исполнить и другим городам: к примеру, одному из угандийских мегаполисов (согласно плану Теодора Герцля) или какому-нибудь мадагаскарскому концлагерю (по предложению Гитлера, леавдиль элеф авдалот). Были и другие, не менее любопытные варианты.
Read more...Collapse )

16th October 2017

3:58pm: "История, оперенная рифмой"
Я всегда удивлялся, читая и выслушивая рассказы авторов о том, с каким необыкновенным трепетом и волнением они брали в руки свою только что вышедшую из типографии книгу. Сам я никогда ничего подобного не испытывал – разве что чувство неловкости перед теми, кто мне, что называется, вручал: они-то точно полагали, что лицо автора должно тут же озариться неземным светом, чего в моем случае не было и в помине.

Обычно в такие моменты думаешь: «Как?.. и это всё?..» – повертишь в руках, да и поставишь на полку. Я даже не знаю, есть ли в дюжине написанных и/или переведенных мною книг неразрезанные страницы, поскольку никогда не просматривал их даже наискосок. Да и зачем их читать? Я их писал. Писал, написал и хватит – прости-прощай, черный понедельник.
Read more...Collapse )

30th August 2017

11:57am: "Нелюбовь" Звягинцева
Посмотрел «Нелюбовь» Звягинцева. Как обычно после его фильмов – двойственное чувство. Местами очень хорошо, местами неплохо, местами натужно, местами примитивно-пропагандистски, местами просто теряешь нить повествования. Да, налицо качественная работа с актерами: все более-менее органичны, что уже достижение для современного российского кино. Налицо качественный, хотя и без особенных изысков и находок, оператор. Налицо, что еще важнее, и качественный – в плане откровенности и прямоты – месседж: калечащая людские души злоба, ставшая сейчас, по-видимому (во всяком случае, по-звягинцевому), фирменной маркой российского общества. Именно злоба с большой буквы З, а не зачем-то изобретенное претенциозное спец-слово «нелюбовь».
Read more...Collapse )

19th August 2017

10:40am: Хнаджа
(из цикла рассказов "Почти были")

«Здравствуй, мой дорогой мальчик. Здравствуй, Йоси…»

Рахель помедлила, выцеливая копьем авторучки следующую строку. Всегда кажется, что трудно начать, но на самом деле это проще всего. Привет, шалом, здравствуй, как дела… Проблема – с продолжением. Она вздохнула и положила ручку.
Read more...Collapse )

4th August 2017

1:12pm: Всегда готов!
В 1923 году Давид Бен-Гурион приехал в Москву на Всероссийскую сельскохозяйственную выставку. Тогда он был только-только избран одним из секретарей недавно организованного Гистадрута и пока еще пребывал в тени более авторитетных товарищей. Время в Советской России было нэпмановское, относительно вегетарианское, что позволило гостю из Эрец Исраэль относительно свободно гулять по Москве и встречаться с местными сионистами. Одна из таких встреч – с активистами московского комитета движения «ХеХалуц» – происходила на квартире богатого нэпмана и была полулегальной, почти подпольной. С одной стороны, «ХеХалуц» тогда еще не был официально запрещен, с другой – на подобное собрание вполне могли заявиться чекисты и арестовать всех участников.

БГ вспоминает, что в заседании участвовали 10 человек. Председатель комитета, молодой парень по имени Леся Галили представил гостя и затем, внушительно выпрямившись, возгласил: «Будь готов!» (היה נכון). Остальные молодые люди тут же вскочили и, встав по стойке смирно, хором ответили: «Всегда готов!» (נכון תמיד).

Прочитав это, я слегка прибалдел. Смотрите, какое тут дело – по крайней мере, на первый взгляд.
Движение «ХеХалуц» появилось в начале 1880-х годов, как молодежная фракция сионистского общества «Ховевей Цион». Его целью была подготовка молодежи к алие, то есть изучение иврита и приобретение полезных рабочих специальностей. В этом смысле лозунг «Будь готов!» звучит вполне уместно.

Этот же лозунг «Будь готов!» (Be prepared!) жестко ассоциируется со скаутами, чье начало принято отсчитывать с 1908 года, когда полковник Баден-Пауэлл выпустил свою знаменитую книгу «Scouting for boys». Именно и только «Будь готов!» - без какого-либо ответа.

А вот Всесоюзная пионерская организация имени В. И. Ленина, основанная в 1922 году, заявляет в своей исторической справке, что лозунг «Будь готов! – Всегда готов!» заимствован ею у скаутов. Но заимствованием, как мы видим, является лишь первая часть лозунга. Откуда же взялась вторая? Явно из какого-то другого источника...

Любопытно, что точно такой же вариант (היה נכון – נכון תמיד) практикуют и израильские скауты – цофим. Ладно, допустим, они подражали не ХеХалуцу, а советским пионерам (серьезное скаутское движение появилось в Эрец Исраэль лишь после провозглашения государства). Чего никак нельзя допустить, так это того, что столь авторитетная и зрелая сионистская организация как «ХеХалуц», наработавшая к 1923 году более чем сорокалетний стаж работы, стала бы заимствовать свой главный лозунг у детского коммунистического движения, появившегося на свет всего год тому назад. Так что заимствование, если и было, то лишь в противоположном направлении. Ведь вполне вероятно, что среди первых взрослых активистов ВПО им. Ленина затесался какой-нибудь особо активный рабинович с халуцианским прошлым.

Понимаете, к чему я веду? Очень может быть, что миллионы простых советских мальчиков и девочек с красными галстуками на груди, сами того не зная, из года в год ежедневно декламировали ни что иное как лозунг проклятого сионизма, провозглашая готовность к измене Родине посредством эмиграции в Израиль и к империалистическому захвату исконных арабских земель!

Невидимый, но от этого не менее ядовитый призрак Биньямина-Зеева Херцля и его приспешников сопровождал российских строителей коммунизма в каждой советской школе, на каждом ленинском субботнике, на ударном сборе металлолома и макулатуры, на первомайских демонстрациях и пионерских линейках…
«Всегда готов» - хором кричали эти невинные дети, даже не представляя, что клятва их адресована вовсе не СветломуБудущему™, а коварным жидомасонам!

Немудрено, что они так ни хрена и не построили.

27th July 2017

11:22am: По тому же шаблону
"Новая" напечатала газетную (то есть сокращенную примерно вчетверо) версию моей рецензии на книгу Бенциона Нетаниягу об истоках испанской инквизиции. К сожалению, по не известным мне причинам и эта укороченная заметка отредактирована не слишком удачным образом. Поэтому вместо того чтобы просто дать ссылку, приходится помещать здесь оригинал. Впрочем, ссылка тоже может пригодиться: интересующиеся могут теперь сравнить и сделать выводы относительно смещенных акцентов и опущенных редактурой мест. Небезынтересно в смысле современного газетоведения.

Алекс Тарн
По тому же шаблону

Фундаментальная монография Бенциона Нетаниягу «Истоки инквизиции в Испании XV века», переведенная на русский с английского оригинала (пер. Даниэль Фрадкин) и изданная при поддержке Российского еврейского конгресса, предлагает новый взгляд на истоки Испанской инквизиции, учрежденной в конце XV века королями Изабеллой и Фердинандом. Многие полагают, что это печально прославившееся жестокостью учреждение было создано как сугубо религиозная институция, преследовавшая еретиков: в основном (по крайней мере, поначалу) – притворно крестившихся иудеев, именуемых еще «тайными евреями».
Read more...Collapse )

23rd July 2017

11:28am: О реалистах
Помимо идиотского хештэга #БибиНетАльтернативы мне регулярно подсовывается еще и пугало под названием #ТхияКотораяПривелаРабина. Вообще-то от таких соломенных угроз шарахаются только самые глупые птицы (типа галок, грачей и избирателей Либермана), но конкретно этот Страшила изображается едва ли не Железным Дровосеком – настолько убойным кажется подобный аргумент его не слишком далеким авторам.
Read more...Collapse )

22nd July 2017

2:30pm: Жаль только жить в эту пору прекрасную…
Вчерашний ФБ полнился торжествующими танцами фанатской группы чирлидеров Биньямина-палач-Амоны-Нетаниягу (БпАН).
«Вот видите?! – восторженно вопили они, вскидывая вверх руки с помпонами. – Вот видите?! Шабат уж близится, а рамочки всё там! Кто здесь утверждал, что у нашего божка нет яиц? Они есть! Есть! Слышите этот мелодичный и в то же время громовый звон?!»
Read more...Collapse )

14th July 2017

1:34pm: Легковесные
Вчера на презентации «Иерусалимского Журнала» Александр Разгон любезно порекомендовал мне ознакомиться с очерком М. Е. Салтыкова-Щедрина из сборника «Признаки времени» (1863). Очерк называется «Легковесные» и действительно кажется необычайно актуальным. Он довольно длинен: при тогдашнем прискорбном отсутствии Фейсбука/Твиттера даже «легковесные» полуторавековой давности обладали существенно большим запасом терпения, чем нынешние мы. Поэтому я рискнул привести здесь лишь избранные абзацы из этого поистине замечательного текста.
Read more...Collapse )

13th July 2017

8:23am: Эту вечность, эту малость...
Сегодня, 13 июля, день рождения Наоми Шемер (1930-2004) – пожалуй, самой значительной из всех песенных композиторов Израиля. Писала она и тексты к своим песням – тексты прекрасные. Известно, что Наоми сочувствовала идеалам поселенческого движения «Гуш Эмуним» и крайне тяжело переживала последствия капитулянтского соглашения с Египтом, вследствие которого была произведена первая в новой истории массовая депортация евреев руками самих евреев.
Read more...Collapse )

10th July 2017

11:55am: На смерть тусовщика
Квартирный вопрос вечно всё портит. В известном романе – людей, в Израиле – их отношение к газетному «специалисту», который с поразительно безапелляционной уверенностью писал в начале 90-х о том, в чем разбирался весьма поверхностно. В чем именно специализировался этот специалист, понять трудно и сейчас. Некрологи именуют его «блоггером», «автором и участником проектов», «консультантом» и прочими безразмерными, годными на любую голову словами – вплоть до совсем уже устрашающего по потенциалу пустопорожней бессмыслицы «Евангелиста».
Read more...Collapse )

7th July 2017

12:56pm: Монолог командира роты
Ноябрь 94-го. Я готовлю свою роту к Ливану, к боевой смене в «буферной зоне безопасности». Это уже не учения. Это настоящий враг, настоящая война. И, пока мы готовимся, в буферной зоне происходят несколько инцидентов. Инцидентов, прямо скажем, неприятных, даже постыдных для ЦАХАЛа и для Страны.
Подразделение Хизбаллы пробирается в форт Длаат, расположенный прямо напротив Бофора. Хизбаллоны ранят нескольких наших солдат, втыкают в бруствер свой флаг, грамотно отступают и уходят без единой потери. Само собой, всё это фиксируется на видео и рассылается затем по всем мировым телевизионным сетям и каналам. Это выглядит нашим позором, это действительно наш позор, и, что хуже всего, Бофор с Длаатом – то самое место, куда моя рота должна заступить через неделю – другую.
Read more...Collapse )

26th June 2017

2:21pm: Ростов-папа
К нынешним выборам в партии Авода хочу рассказать о забавном моменте, который связан с самыми ранними годами ее истории. Как известно, первую инкарнацию политической организации социалистов-сионистов в Эрец-Исраэль звали «Поалей Цион» (потом она, расщепляясь и сливаясь с другими фракциями, переименовывалась в Ахдут ха-Авода, МАПАЙ, МААРАХ, Авода… пока, наконец, не пришел ей нынешний, простите за выражение, Махнац).
Read more...Collapse )

23rd June 2017

3:28pm: Головастик Довче
Всякий раз, когда мне приходится слышать спор на тему о движущих мотивах того иного политика (мол, что у него является главным приоритетом – общественное благо или личный интерес), я вспоминаю рассказ о еврейском мальчишке из маленького польского местечка в двадцати пяти верстах к северо-западу от Варшавы.
Read more...Collapse )

15th June 2017

10:30am: На смерть александрийского хомякадзе
Это только кажется, что вчера они перешли некую грань. К насилию леваки XXI века обратились еще до его – века – начала. Так что дело вовсе не в 66-летнем упитанном левом хомячке, открывшем пальбу по республиканским конгрессменам и не в одной лишь Америке, где политическое насилие давно уже выражается в буйных – с битьем стекол, швырянием камней и опрокидыванием полицейских машин – демонстрациях левой сволочи университетских кампусов, левой сволочи негритянских пригородов, левой сволочи «оккупаев» и левой сволочи дамп-трамповской движухи.
Read more...Collapse )

28th April 2017

12:26pm: X-sovok
Когда-то в годы моей молодости Леонид Ильич возвестил о формировании «новой исторической общности людей», названной им «советским народом». В принципе, он был не так уж далек от истины, если учесть, что народы определяются набором характеристических особенностей, включающим особый язык, особую культуру (под которой можно понимать не столько литературу/кино, сколько господствующие этические нормы/коды поведения) и особое понимание прошлого (под которым понимается общий, как сейчас выражаются, нарратив).
Read more...Collapse )

29th March 2017

4:56pm: Тень света
«Моих» читателей у меня немного, это факт. Я тут имею в виду, в основном, тех, кто не останавливается на одной книжке, а читает еще, и еще, и еще, а потом спрашивает, когда будет продолжение. Немного, но – хотите, верьте, хотите, нет – я ни за что не променяю их на миллион других, не «моих». И вот вам объяснение/доказательство – читательское письмо, полученное мною вчера и публикуемое здесь с любезного согласия автора (за вычетом опознавательных знаков и имен). Причин для публикации три: во-первых, письмо само по себе классное и вполне тянет на хорошую литературу (вот какие у меня читатели!), во-вторых, там упоминается «Хамсин», одна из «Повестей Эйхорна», напечатанных в недавнем номере журнала «Крещатик» (то есть как раз ко двору), а в-третьих и в-главных - оно о СВЯЗИ - то есть о том, что делает наш мир миром, а не хаосом.
Итак, письмо «моего» читателя:

Read more...Collapse )

27th March 2017

12:07pm: Бедная Лиза
Один известный израильский публицист говорил мне когда-то, что никогда не знает, какая реакция последует на ту или иную его статью. Мол, пишешь и думаешь: «Это будет бомба» – а отзывов считай что и нет. И наоборот, думаешь: «Ерунда, никто и не заметит», а в ответ – шквал. И он совершенно прав.
Read more...Collapse )

22nd March 2017

10:30am: "...и каждый каждому жид"
Дублирую здесь пост, стертый администрацией Фейсбука:

Зайдя по ссылке на очередной опус Д.Л.Быкова, я обнаружил там любопытный мотив, прежде не попадавшийся мне в его текстах. Наверно, это что-то новое, хотя, вовсе не исключено, что я ошибаюсь. Ведь Д.Л. весьма текстообилен, а я никак не могу причислить себя к его регулярным читателям.
Так или иначе, вот она, зацепившая мое внимание (аж до написания экспромтной пародии) строка (привожу, как оно положено в таких случаях, всю строфу):
Read more...Collapse )
Powered by LiveJournal.com